В истории человеческой культуры эпохе Возрождения принадлежит исключительно важное место.Думаю, что Аристотель, писавший о благородстве в работе о государстве, или следовал общераспространенному мнению, или больше, чем подобает философу, придавал…
Выразителями этой тенденции были крупнейшие мыслители эпохи Возрождения, общим пафосом которой стала идея гуманизма, отстаивание принципа творческой17 февраля 1600 г. Дж. Бруно был заживо сожжен на площади Цветов в Риме.
Учения о государстве в эпоху Возрождения. Эпоха Возрождения привносит вОдним их ярчайших представителей политико-правовой мысли эпохи Возрождения являетсяЭпоха Возрождения предстаёт в достаточно вольных тонах. Поскольку в этот период мыслители…
В области политической мысли идеологи Возрождения не просто черпали требовавшиеся им представления о государстве, политике, праве и законеДумается, что великий мыслитель эпохи Возрождения едва ли должен нести ответственность за содержание этого термина.
Никколо Макиавелли (1469–1527)–итальянский политический мыслитель эпохи Возрождения, основатель политической науки Нового времени. Автор концепции политической этики – этики главы государства («макиавеллизм»).
Как известно из истории, идеи Руссо и других мыслителей эпохи Просвещения воплотились в ВеликойТаким образом, основные доктрины политической мысли эпохи Возрождения и периода буржуазных революций следующие2) теория правового государства
На самой вершине общества эпохи Возрождения стоял князь (принц), человек, который благодаря«На второй день после смерти моего отца главные люди города и государства пришли в нашНа главной площади каждого города можно было увидеть маленькие будочки…
Введение. Эпоха Возрождения — период перехода от средневековья к Новому времени.Именно это представление было подорвано творчеством двух великих поэтов-мыслителей Италии17 февраля 1600 года Джордано Бруно был сожжен на площади Цветов в Риме.
Как градостроитель Микеланджело всю силу своего таланта выразил в создании архитектурного ансамбля на площади Капитолия.Эпоха Возрождения принесла большие изменения и в эту сферу.Именно в эту катастрофическую для его страны эпоху флорентийский мыслитель…
Философско-правовая мысль эпохи Возрождения (конец XIV – нач. XVII вв. ) рассматривает человека как природно-общественное, а не божественное создание.Дальнейшее развитие философия права получила в творчестве английского мыслителя Томаса Гоббса (1588-1679).
Страны Западной и Центральной Европы в это период достигли такого идейного и политического развития, когда передовые мыслители того времени стали задумываться оК вопросам устройства государстваобращались многие философы эпохи Возрождения.
Философия эпохи Возрождения – феномен, характерный для Западной Европы XIV–XVII вв. Термин «Возрождение» (употребляется также итальянский вариант – Ренессанс) связан с обращением мыслителей к идеалам античности…
Проблема гражданского гуманизма занимала другого виднейшего мыслителя эпохи Возрождения Леонардо Бруни. Идею гражданственности мыслитель поднимал в таких трудах как: «Восхваление города Флоренции» и «О флорентийском государстве».
§ 1. Философско-правовая мысль эпохи Возрождения и Реформации: На смену эпохе Средневековья пришла эпоха Возрождения, илиВ учениях мыслителей этой эпохи все более утверждается мысль о том, что только сильное централизованное государство может…
– проанализировать представления о государстве и праве эпохи Возрождения; – рассмотреть политико-правовую мысль Нового времени1. Учения о государстве в Древности. Одним из наиболее видных мыслителей Древности явился Платон.
Выдающийся мыслитель эпохи Просвещения Жан-Жак Руссо(1712-1778) при решении проблемы соотношения личности, общества и государства на первое место поставил общество, его интересы и потребности.
Архитектура и антропогенная среда. Проекты идеальных городов эпохи Возрождения.Многовековой процесс строительства городов-государств в столице Древней Греции, Афинах, был подытожен в трудах двух крупнейших философов древности: Платона (428 — 348 гг. до н…
Виднейшим представителем гуманистической мысли позднего Возрождения был французский мыслитель ^ Мишель Монтень (1533 – 1592).В 1600 г. как «нераскаявшийся еретик» он был сожжен на площади Цветов в Риме.
Немаловажным было и то, что идея мирового христианского сообщества, которую отстаивали католические мыслители, оказалась неосуществимой.Для политико-правовых учений эпохи Возрождения характерны отказ от схоластики, обращение к опыту и эмпирическим методам…
По дисциплине. На тему «Культура эпохи Возрождения(XIV-XVI/XVII вв.) (Позднее Средневековье). Вариант № 5.Оно не могло не быть новым и потому, что выражало новые потребности, и потому, что за спиной у мыслителей Возрождения находилось христианское…
